Cerca de las siete de la mañana estaba previsto la marcha para pedir agua y electricidad para la zona pero un fuerte operativo policial impidió que los vecinos se lleguen al punto pactado y el reclamo se realizará con menos cantidad de vecinos.

La lamentable situación del hombre detenido en la movilización llevada a cabo el día lunes, intimó a los pobladores de La Dársena para que no se presenten en el lugar.

“Hace más de 4 años que el agua es mínima en la zona, tenemos bomba de agua pero ya no es suficiente porque está zona está creciendo”  expresa una vecina.

La detención arbitraria del poblador

Arias, es el protagonista del vídeo que dimos a conocer, cuando lo llevaron detenido por reclamar agua para la zona, según sus propias palabras lo tuvieron detenido desde las 7.20 de la mañana hasta las 12:15 del mediodía.

“La verdad que no se que cargo me pusieron me tuvieron esposado desde las siete hasta las 10.30 de la mañana, después me dejaron en el calabozo “ señala Arias.

“Nos quitaron todas las cosas que teníamos para la movilización, fue todo así de la nada, no nos dieron ninguna explicación, nos trataron mal sin ningún motivo” señala una vecina

Los pobladores, cansados de no obtener respuestas por la falta de agua, tomaron la determinación de cortar la ruta provincial 5. Tal como muestran las imágenes el poblador que participó en dicha movilización, fue detenido por la policía en su domicilio.

“¿Son cancheros?” Fue la respuesta policial ante la pregunta del motivo por el cual lo detienen, “solamente estamos pidiendo agua” expresa una vecina ante la brutalidad policial que sufre el poblador.

Las constantes represiones a los reclamos por agua, son una moneda corriente en este último tiempo, hace unos días atrás, en la ciudad de Nueva Esperanza, pobladores reclamaron la falta de agua y fueron fuertemente reprimidos

Mientras la gente se encuentra conmocionada por el mundial de fútbol existe otra realidad que golpea duro en cada rincón de la provincia, la falta de agua, ante esto los pobladores del interior provincial prefieren tener agua antes de poder ver un partido de la selección.

Dicho informe realizado por los periodistas de TN saldrá en las próximas horas y contará con testimonios desgarradores de aquellas personas que padecen el faltante de agua tanto del interior como la personas que viven en barrios periféricos de ciudad Capital a metros del estadio Único.

Mira el vídeo aquí:

El causante de que los ciudadanos salgan a las calles habría sido una supuesta mala praxis dónde un joven murió al no ser atendido por un fuerte dolor en el apéndice, sumado a este lamentable, los vecinos reclaman que no hay medicos en la zona.

Mira el vídeo aquí:

En el km 1.250 de la RN 16 se encuentra El Caburé, en el Departamento Copo, Santiago del Estero en el que Antonio “Chomo” Díaz, quien pasó toda su vida allí, se planta y dice: “Nosotros hemos nacido y nos hemos criado allí y hemos defendido la tierra como hemos podido, aún en la miseria. Nos criamos cazando y criando, sembrando a reja de arado y a caballo, arados de mansera… No teníamos agua. Sacábamos agua de los trenes a vapor y llevábamos a las casas. Sobrevivimos a las crisis más grandes cuidando de esas tierras para que hoy venga Carlos Hazam (diputado), Leder –cacique y matón– y las quiera vender. Para que vengan unos muchachos tan jovencitos allá por el 2000 como Matías Orué y Pablo Picá de Jesús María. Compran 16 mil hectáreas y otras diez mil que eran de FACA (ex Fábrica de Carbón Activado). Siempre fuimos atacados por los organismos. Aquí hay una especie de entramado para quebrarnos. Aquí había muchísimos habitantes con más de cien años en esas tierras que hoy fueron despojados. Hoy son víctimas. ¿Por qué? Porque Santiago del Estero nunca quiso regularizar la posesión y propiedad de la tierra. Nunca se regulariza la tierra de los pobres, pero sí se ha regularizado con alambrados, planos y mensuras truchas las tierras de Hazam, Picá y otros terratenientes. Se permite que se desmonten y quemen miles y miles de hectáreas para ser vendidas en dólares. Mis abuelos están enterrados ahí y a mi madre, de 81 años, le quitaron cincuenta hectáreas como represalia hacia mí, que no quiero vender ni regalar la tierra. De niño pude comprender que el tesoro más grande que teníamos era nuestro rancho, algunos pocos animales, nuestro cerco y nuestra tierra. Hoy somos despojados por estos gobernantes y jueces corruptos”.

Un par de semanas atrás, las tapas de los diarios oficialistas de Santiago del Estero anunciaban que la Fiscalía de Estado encaraba un operativo en el Departamento Copo para recuperar 30 mil hectáreas usurpadas. Sus habitantes lo cuestionan abiertamente, alegando que ese número es insignificante en relación con las tierras usurpadas y desmontadas en estas últimas décadas, que tienen por destino la venta ilegal.

—¿Cómo está viviendo el grueso de la gente de estas zonas? ¿Es cierto que los planes sociales fueron sustituyendo el trabajo real?

Es cierto, sí. Como en tantos otros lugares. En El Caburé y en el Departamento Copo la gente está viviendo de los planes sociales. Los terratenientes les han quitado la tierra. Si no se la sacan por las buenas, –con una monedita y convenciéndolos que nada pueden hacer para detenerlos– se las sacan por las malas, como me pasa a mí. El paisano pobre va diez veces al Juzgado de Monte Quemado (vendiendo sus últimos animalitos para viajar y pagar abogado) hasta que baja la guardia y se resigna. Te terminan debilitando para que les vendas (mejor dicho, regales) la tierra. A esa misma gente despojada, les pagan para que vayan a usurpar más campos. Los mandan a usurpar a los que no queremos vender: a “los rebeldes”.

—¿Es verdad que los usurpadores tienen lazos estrechos, convenios o estrategias conjuntas con funcionarios y letrados.

Los usurpadores luego se juntan con el diputado Hazam, con los fiscales, con jueces y escribanos. Con los abogados poderosos que tienen hoteles y barrios completos del Departamento Copo. Aquí el abogado es juez y diputado. Si nos ven cazando un pichi o quirchincho para comer, te mandan a Bosques y nos meten presos. Pero ellos están acabando con la fauna nativa, desmontando miles y miles de hectáreas y no les dicen nada. Ellos siembran a campo abierto y si alguno de nuestros animalitos va para allí, los matan. Mandan a fumigar en aviones y después, para la cosecha, uno se queda mirando cómo se llevan en silos nuestra riqueza, y a nosotros nos dejan la desolación. Los pobladores de El Caburé estamos perdidos. Ya la gente no tiene tierras para trabajar. Mientras tanto, los terratenientes ya desmontaron y quemaron todo. No te dejan ni para carbón.

—¿Hay otros lugares de la zona en los que se dan situaciones con características como las que usted está describiendo?

—La Reserva Provincial Copo (ex FACA) estaba siendo tomada con el mismo modus operandi. Santillán y luego Tesio, apoyada por la misma “asociación ilícita”. Regularizan fraudulentamente las tierras y venden. Son estrategias para confrontar pobres contra pobres. Ahora llegó Fiscalía de Estado y sacaron a los pobladores, pero nada de los organizadores de la asociación. En el Parque Nacional Copo también están desmontando para unos porteños. Unos pesos y el guardaparques de Los Pirpintos hace la del tero, junto a Bosques y Fauna, o sea, no tira el disparo.

—¿Y el rol del Mocase? Entiendo que debería prestar algún tipo de amparo a quienes están enfrentando una situación como la que usted describe, pero que, lamentablemente, no es para nada así…

—En el Mocase se cuidan entre ellos nomás. Para entrar en el Mocase en El Caburé tenés que estar de acuerdo con Antonio Campana, quien trabaja en conjunto con la Justicia de Monte Quemado. Están para atacar a los pobres nomás. El Mocase está para el despojo campesino. Son todos funcionarios. Sus punteros me conocen de toda la vida. La Pichona Masa ya tiene más de diez mil hectáreas. Me fui a pedir audiencia con Campana. Primero no me recibieron. Después me echó. Volví. Me recibió y me dijo: “vos sos el que te has hecho viral”. Se enteró que denunciaba a Orué y nunca más, me declararon “persona no grata” para la Vía Campesina, que de campesinos no tienen nada.

Las usurpaciones suelen ser muy violentas? Circularon fotos en las redes que dan escalofríos…

—Sí, hay destrozos enormes. La gente recibe latigazos y golpes, no importa si son hombres o mujeres. Las usurpaciones son siempre violentas. Están organizadas y dirigidas, por lo general, financiadas y con entrenamiento. Hachas, machetes, armas de fuego. Son muchas las mujeres que deben hacer frente a bandas como las del Mocase Vía Campesina (foto). Los hombres, por lo general, son atacados por mujeres, para que no se puedan defender. Una vez en los hospitales, los mismos médicos (mientras colocan un hombro en su lugar) les aconsejan que “no realicen la denuncia”, porque ellos están amparados por el gobierno.

—¿Está solo dando esta pelea?, ¿cuánto tiempo lleva en esta situación?

—Llevo más de veinte años peleando. En El Caburé estoy solo porque la gente tiene mucho miedo. Me acompañan mis hijos y, desde el año pasado, cuento con el apoyo de una asamblea de paisanos que la vienen peleando como yo. Allí hay gente que está siendo usurpada por jueces, escribanos y por el mismo Mocase. Ya me están quitando todo. Pero no solo a mí. Los nativos tienen que tomar conciencia. No podemos seguir mirando cómo desmontan miles y miles de hectáreas y se llevan la riqueza.

—¿Cómo lleva su cotidianeidad adelante frente a tanta adversidad?

—Los campesinos sabemos que tenemos a la policía en contra, al gobierno en contra, a fiscales y jueces en contra. Pero cuando uno agarra un hacha y sale al monte a juntar leña, o cuando ensilla un caballo nomás… se olvida de todo. Salir a disfrutar de la belleza de monte te hace olvidar de todo. Recorriendo un poco ya tienes el sustento. El monte nos da la miel, y a veces algún pichi, algún peludo… y ya la alegría es completa. Ya tienes el sustento para llevar al rancho. Salgo solo o con mis hijos y eso se disfruta mucho. El monte siempre te da de comer. Y si además tienes algún zapallo sembrado y una sandía, ya somos felices. ¡Ni hablemos si tenemos choclo! Los amigos me dicen “cuidate hermano, te necesitamos. Vos sos la voz de nosotros. Los pobres estamos asustados y humillados”. Ellos tienen miedo, pero sé que me apoyan en silencio. Ya cuando el sol se pone la felicidad más grande es saber que Hazam no anduvo por mi campo con su gente. Siempre aparece algún vehículo raro o policía. En los años 70 yo tenía 8 años y hacía esto con mis abuelos. Salir a buscar agua o leña. Con ellos aprendía a defender la tierra. Ellos han sido colonos aquí. Y eso me da alegría, aunque me corran las lágrimas.

En la zona de Las Abitras, instalaron unos caños para abastecer de agua desde la ruta hasta el paraje que recorre unos siete kilómetros, sin embargo, esos caños no están funcionando y desde hace dos años que la zona no cuenta con agua potable.

Ante este problema, los pobladores tomaron la drástica medida de cortar una de las vías que recorre toda la provincia. “Estamos pidiendo el cruce de agua para los chicos y adultos mayores y personas discapacitadas de manera urgente” reza un cartel.

Un importante número de empleados municipales de la ciudad de Añatuya, se concentraron en la tarde de hoy en la ruta 92, con el propósito de reclamar por la gran cantidad de despidos que se efectuaron en la comuna de dicha ciudad.

Cerca de 36 empleados municipales quedaron prácticamente en la calle ante está “cacería”que sin brindar ninguna explicación despidieron a estos trabajadores. Durante la mañana de hoy los empleados se hicieron presente en la municipalidad para ejercer sus labores y se dieron con la sorpresa de que ya no formaban parte la comuna.

“ Estamos sufriendo, nadie nos brinda una respuesta, el actual intendente dejó sin trabajo a 36 familias que estuvieron contratados por el intendente anterior cuando él ya tomó cerca de 147 empleados en su nueva gestión, es por ello que nos estamos manifestando, sufrimos atropellos injustificados solo por pertenecer a otro partido político” expresa una empleada despedida.

Lamentablemente las lluvias caídas en las últimas horas no cesaron la tremenda sequía en la zona; “no llegaron a juntar agua, apenas alcanzó para asentar la tierra” expresa un poblador del paraje.

Está gravísima situación es a causa de un corte que se está realizando en el canal que pasa por la zona llamado “Anchancha”, al cortarse este canal se impide que se llene las represas comunitarias que se encuentra en el paraje, por este motivo, los pobladores no tienen agua para consumo humano y los animales de las familias se les mueren.

Las autoridades comunales no le brindan asistencia a las familias. “Nosotros llevamos esa agua para los animales por la razón que la represa no tiene agua, todos la estamos pasando muy mal, no tenemos nada de agua por eso estamos acarreando así el agua” señala Daiana, la mamá de los dos menores ilustrados en la imagen.

Algunos de los pobladores perjudicados hablan de un problema de años y un estado totalmente ausente, ya que para obtener agua son ellos mismos que deben realizar un pozo muy profundo para obtener un agua salada. Un trabajo conjunto entre varias familias llamadas represas comunitarias o familiares.

Mientras se estaba llevando a cabo la protesta, se hizo presente un gran número de policías con la intención de dispersar a los manifestantes lo cual provocó un feroz enfrentamiento entre los organismos y los efectivos.

Según datos extraoficiales habría un gran número de heridos, tanto policías como así también.

Mira el vídeo aquí:

Una docente de nivel inicial residente en Santiago Capital, se encuentra en una gravísima situación por la falta de agua en el Paraje Chilca La Loma, departamento Atamisqui. Hace más de una semana que están padeciendo está situación.

“ Yo con otra docente de lunes a viernes nos quedamos en chilca ya que ir y venir económicamente no podemos pero tampoco se podría por los caminos intransitables y escasos medio de transporte en la zona, por lo general hacemos transbordos para poder llegar, pidiendo a los padres de nuestros alumnos o personas de la zona que nos busquen de lugares específicos. Es un trabajo muy sacrificado”

“ Mi colega que trabaja en otro lugar llamado Ancocha a unos 12 kilómetros va y viene todos los días desde chilca a su jardín, ella tiene una moto que deja aquí” expresa la docente

Pamela, en diálogo con este medio, cuenta como hace para vivir sin el elemento vital: “desde junio que venimos con el tema del agua, pedimos incluso para pagar los viajes pero no tenemos respuesta (es normal q se cobre entre 3 y 5 mil los viajes) nos dijeron q no hay agua, no tienen los camiones o que mandan solo para la gente que vota en la zona. Algo realmente increíble”

Los propios vecinos realizaron diferentes imágenes en dónde se puede observar el mal estado del líquido vital, tal como muestran las imágenes cuando abren la canilla sale un color marrón en el agua.

Desde la Cooperativa de Provisión de Agua Potable de la ciudad de Loreto informaron que está situación se debe a la filtración de un caño 335 que ocasionó la contaminación por sólido en la red. Dicha rotura fue solucionada, por ende se está depurando el sistema.

Mira el vídeo aquí:

Próximo a las elecciones del pasado 7 de agosto, uno de los candidatos a intendente, ex comisionado de Vaca Human visitó el lugar donde viven los damnificados y observó las condiciones así que solicitó que le presenten a él una carpeta y les adjudicó la vivienda.

Durante el día de ayer, el intendente actual llegó a la zona con un amplió despliegue policial y literalmente, les quitó los materiales porque está familia había votado a otro candidato.

Indignados por lo expresado por Neder, este vecino decidió realizar este video donde se lo puede ver excavando un pozo para poder tener agua para sus animales

“Nos manejamos con agua de lluvia, son contadas las veces que recibimos agua de la comisión” agrega el vecino y continúa: “ tenemos tres aljibes, dos para el agua bebible y otro para bañarnos y usos cotidianos, el agua levantamos de los techos de las casa o bien del piso”.

“Cavamos pozos para que los animales puedan beber, tenemos que recorrer 6 kilómetros para tener agua del canal, somos 6 familias que estamos padeciendo esto”

En el Paraje El Peral se encuentra ubicado hacia el sur de Villa Atamisqui a unos 45 kilómetros por la ruta Nacional 9

Mira el vídeo aquí:

Más de 20 familias esperan una pronta solución al problema del agua; menores discapacitados y adultos mayores se encuentran padeciendo este percance desde hace una semana. “Desde la Dirección de Obras Sanitarias de Santiago del Estero (Di.O.S.S.E) no nos están dando ninguna solución” expreso el comisionado.

“Las escuelas Primarias y Secundaria depende de la misma red, por la mañana sale un hilo de agua, de ahí beben ellos” señala una pobladora y continúa: “Los de las zonas cercanas también dependen de nuestra bomba, así que cuando sale agua, sale muy muy poquita”

“Es una vergüenza que habiendo tantas bombas de agua tengamos que estar sufriendo porque no hay agua ni para tomar. Hace 30 años que vivo en San Ramón y nunca nos dieron una solución” comenta otra ciudadana.

“Esperamos que alguien tome cartas en el asunto, alguien tiene darnos una solución, no podemos vivir así” concluyen.

Hace siete meses que estos pobladores solicitan al comisionado una inmediata respuesta para la realización de sus viviendas, sin embargo lo único que obtuvieron fue el bloqueo de cualquier canal de comunicación.

“Mi mujer metió los papeles hace tres años, y le salió el año pasado luego de mucho tiempo de espera nos aprobaron, luego vinieron las elecciones y se cambió de comisionado y nos dijeron que la persona que iba a asumir nos haría la vivienda, hasta el día de hoy no pasa nada”.

Ante la grave situación, uno de los damnificados decidió acercarse al Ministerio de Desarrollo con la intención de hacer conocer el gravísimo hecho y a los dos días les enviaron arena y ripio sin los demás materiales: “nos dicen que un día nos van a mandar luego al otro, nos tienen con escusas” señala el damnificado.

“Una vez que fuimos a reclamar en Desarrollo Social nos salen que el comisionado ya había cobrado hace siete meses atrás la plata para la construcción de nueve viviendas” expresa.

“Yo tengo el expediente que dice que el comisionado que asumió ya cobro el dinero que era destinado para nuestras viviendas, en el expediente dice que la plata fue cobrada en enero de 2022”. Remarca

“Conocemos dos familias más que están con este problema pero tengo entendido que son muchas más” y continúa: “No nos brindan ninguna respuesta, nos bloqueó a todos del WhatsApp, no sabemos a quien más acudir” concluye uno de los pobladores perjudicados.

Al cumplirse en el día de ayer cuatro años del asesinato de Felipe Jaimes, familiares y amigos en conjunto con el Comité de Lucha Contra la Impunidad, se movilizaron ayer por las calles de la ciudad de Loreto.

Tras cuatro años del fatídico día dónde el menor fue asesinado en manos del poder, la familia del joven continúa recorriendo las calles buscando justicia por Felipe Jaimes: “Cuatro años reclamando justicia, cuatro años que el poder judicial nos da la espalda. Vamos a seguir en las calles reclamando justicia “ expresa el padre del menor.

La movilización se extendió por las calles de la ciudad de Loreto, recorrer la comisaría de la zona y concluir en la Ruta Nacional 9. A pesar de las trabas que intentaron poner la municipalidad local al tratar de quitarles la camioneta que llevaba el equipo del sonido.

Cabe recordar que Felipe Jaimes fue asesinado en un accidente automovilístico que involucra a gente ligada al poder político de la ciudad anteriormente nombrada.

El candidato a intendente Sergio Bichner junto a sus candidatos a concejales y militantes, recibieron la visita de referentes del frente Natalia Neme y Facundo Pérez Carletti para el lanzamiento de campaña.

El candidato a intendente hablo con ultima hora diario y nos comento: » a mi ciudad hoy la veo muy relegada para el potencial que tiene, era una ciudad que figuraba con un polo productivo importante donde había muchas industrias y el comercio era fuerte, se ve que la parte laboral pasa por lo público y creo que Fernández tiene que volver a ser esa ciudad núcleo como era antes».

Además también nos comentó «desde mi postura apuntaría a mejorar sean que las empresas inviertan y produzcan, alentar la producción agrícola y ganadera, fomentar nuevo cultivos ayudar a todo el que quiera emprender sea pequeño o mediano productores, no queremos que la juventud desaparezca, queremos más trabajo para nuestros jóvenes para que puedan desarrollarse aquí y puedan vivir con su familia, queremos darle una educación con salida la laboral y sobre todo mejorar el área de salud en todos los hábitos»,

Por su parte también brindó su comentario el primer candidato a concejal por la ciudad de Fernández, Manuel Corvalan: » tenemos muchos proyectos para presentar en el conejo deliberante de la parte privada y de producción, enfocado al 80% de lo que es el campo. La gente habla con nosotros, los proyectos son de ellos la mayoría. En el conejo me veo una persona activa, ya hablé con la iglesia como también con organizaciones barriales y todos aquellas personas interesadas para presentar proyectos que beneficien a nuestros ciudadanos«.

Una lamentable situación se encuentra padeciendo una ex empleada municipal de la ciudad de Frías ya que a pesar de tener un problema de salud en el ojo, era obligada a realizar caminatas para apoyar al candidato oficialista Aníbal Padula.

El diez de noviembre del 2021, Fátima Pérez, empleada con contrato de locación en el área de tránsito municipal de la ciudad de Frías, contrajo un virus en su ojo derecho, el cual fue tratado en el Hospital Oftalmológico de Ciudad Capital. Lamentablemente, en enero del corriente año, el virus se agravó provocando ulceras.

“Yo pagó mis consultas como toda la medicación que me recetan, no tengo obra social, a causa del virus se me generó una cicatriz que me provoca nubosidad e irritación” señala la joven damnificada.

A pesar de tener este inconveniente era obligada a asistir a las caminatas políticas: “Durante toda esta gestión fuimos obligados a ir a todo tipo de eventos políticos que se realizaban, siempre nos decían que nos hagamos ver para que nos tengan en cuenta a la hora de pedir mejoras o bien para que no nos corran”.

“ Mi pareja milita en otro espacio político contrario al actual intendente, es por este motivo que empezaron a perseguirme”. El día 27 de junio de este mes la joven afectada fue obligada a realizar tareas en la calle sin si quiera consultar como continuaba su problema en el ojo.

Está lamentable situación provocó que Fátima Pérez decida renunciar a su puesto en tránsito municipal. “Al no recibir ningún tipo de respuestas ni mucho menos ayuda, decidí renunciar. Les informo que un ojo no vale 6000 miserables pesos” concluye el descargo la jóven.

En los últimos días se confirmo que la doctora Mariela Cegna, será candidata a Intendente en la ciudad de Añatuya por el frente Juntos por el Cambio en los comicios a celebrarse el próximo 7 de agosto en la provincia.

La médica decidió aceptar la invitación de Juntos por el Cambio, y se comprometió a llevar una propuesta diferente, en su afán de poner en acción otras oportunidades de gestión, en la capital de la Tradición.

De esta manera la candidata, viene realizando múltiples reuniones con emprendedores, asociaciones intermedias, artistas y protectores de animales, además de la iglesias evangélica, que acompañan en cada una de las caminatas realizadas y, poniendo en acción el lema que la identifica.» Te escucho, por y para Añatuya».

Gerardo, pipi, Floridia, diputado provincial y presidente del bloque Juntos por el Cambio, brindo su apoyo a la doctora Mariela Cegna, oportunidad en la que expresó; “es una militante política, con amplia trayectoria desde nuestro espacio y una profesional muy querida por todos los Añatuyenses. Siempre mostro su compromiso como profesional medica, en la atención pública desde el hospital zonal y sanidad municipal, como así también, en la atención privada; manifestando siempre su compromiso con nuestra sociedad”.

«La gente de mi ciudad, abriga la esperanza de un cambio que le permita vivir y soñar con un interior provincial, más justo y con oportunidades, y ese es mi gran desafío «. Expresó Mariela Cegna candidata a intendenta en Añatuya por Juntos por el Cambio.

La dura declaración de Marisa Figueroa, una de las productoras que se animan a resistir el avance ilegal sobre sus tierras en el monte santiagueño

¿Por qué te fuiste de Buenos Aires al monte santiagueño?

—Era 2018 y andábamos en sulky con mi tío Víctor. Hacía mucho tiempo que no recorría los parajes y noté algo nuevo: mucho monte alambrado. “Todo ese monte que ves allá es de un doctor, y el otro también es de un doctor. Cuando usted pueda, m’ija, cierre su campo. La tierra que está más allá es de los Gramajo, y en aquella otra vive un ampalao”, dijo mi tío. Ese instante es una de las postales de mayor aprendizaje y emocionalidad de mi vida porque la “vecina” del campo lindante era una lampalagua –en porteño, una boa gigante–. Desde entonces me pregunto quiénes han instalado tan elevado código de convivencia. ¡Y yo que me creía ambientalista!

Ese incremento de montes alambrados se asociaba a usurpaciones?

—Totalmente. La usurpación es un fenómeno vertical en esta provincia, donde la división de poderes no existe y ningún juez llega a su cargo por concurso. Acá te puede usurpar el presidente del Superior Tribunal de Justicia, Eduardo López Alsogaray –-aduciendo ser heredero de un paraje entero, porque su tataratía poseía una merced real del 1600– aunque tengas título perfecto y posesión dominial por cinco generaciones, como le sucedió a la familia de don Manuel Ardiles en Chaguar Punco. O llega el escribano Elio Curet, de vínculos estrechos con la Casa de Gobierno y, en complicidad con el comisionado municipal, levanta una vivienda social para un puntero político en un extremo de tu propiedad, mientras sus peones entran topando árboles añejos y haciendo acequias clandestinas. Ese es mi caso y el de tantos vecinos del Departamento Robles. Estos nuevos “dueños de la tierra” por lo general son funcionarios, ex intendentes, diputados o escribanos que, con acceso directo a la información de catastro y rentas, escrituran miles de hectáreas a su nombre o de testaferros. El Departamento Copo es famoso por eso. Un ex intendente de Monte Quemado y diputado por décadas, Carlos Hazan, avanza y vende tierras a través de testaferros. Allí el caso de las tierras de don Antonio Chomo Díaz en El Caburé es emblemático, pero también ya se están apropiando de parte de la reserva natural.

Y las organizaciones campesinas como el Mocase, ¿qué papel juegan?

—Ese es un tema tabú. A mí me costó comprender su devenir. El movimiento campesino de Santiago del Estero, que surge en los 80 y se organiza con valentía en pos de la reivindicación de derechos en los tiempos bravos del juarismo, hoy es parte del gobierno. Si bien en esta etapa del proceso están divididos en dos ramas, Mocase y Mocase Vía Campesina, ambas cuentan con funcionarios en el Estado provincial y en el nacional, por lo que su trabajo territorial no es diferente al del resto de los movimientos que conocemos, como el Evita, el MTE, etc. Todos son parte del aparato electoral del oficialismo. El Vía Campesina, en particular, se convirtió en el principal actor del despojo del campesinado en muchos departamentos del sur de la provincia. Actúa con una violencia inusitada: tipos armados, en banda, con estrategia, logística, financiación y prensa propia para sus campañas de propaganda falsa; campañas que la mayoría de las veces son acompañadas por los medios alternativos de Buenos aires, lo que genera la solidaridad automática de varios organismos de derechos humanos. Estando a más de 1.300 kilómetros, se han estancado en la idealización, muchos –que no me contestaron más el teléfono– creen que el Mocase es comparable con el zapatismo. Nada más lejos. No solo no rechazan al Estado, sino que viven de él y se lo disputan. Aclaro además que no estoy generalizando a la organización, mucho menos a las personas que, como contraprestación a los planes que reciben, deben Ir a usurpar tierras de sus propios vecinos. Se trata de una dirigencia canalla que jamás tuvo tierra en las uñas, que por lo general ni siquiera son de Santiago, pero se autopercibe vanguardia iluminada y comanda usurpaciones de tierras campesinas para su proyecto político. El año pasado, los vecinos del Departamento Aguirre habían contabilizado más de 18 mil hectáreas usurpadas por esta organización.

¿A qué se debe este avance sobre las tierras de campesinos tradicionales?

La cuestión de la tierra en Santiago del Estero tiene un punto de inflexión en la transgénesis. A nadie le seducía “el monte santiagueño”, pero desde que la semillita modificada tiene la capacidad de brotar en medio de un salitral, desde Buenos Aires comenzaron a comprar por teléfono miles de hectáreas. Y aquí es donde no podemos evitar preguntarnos quiénes son los que “venden” tierras con habitantes tradicionales adentro que constitucionalmente tienen derechos posesorios, sea con o sin título de propiedad. O por qué se lanzan grandilocuentes programas de regularización dominial para campesinos (con direcciones, secretarías, fiscalías especializadas en conflictos de tierras, organizaciones financiadas para tales fines) y en más de siete décadas no solo no se concretan, sino que se incrementa la usurpación de tierras rurales con familias adentro.

—¿Y tu vuelta para defender tus tierras cómo fue exactamente?

—Para frenar la usurpación, me “instalé” en un rancho abandonado. La vivienda más cercana estaba a dos kilómetros. Ni luz ni gas. Hacer fuego para todo. El agua había que acarrearla. Olores, sabores, ruidos, flora y fauna. Todo se me imponía y ponía en evidencia mi ignorancia. No me quedó otra que enfrentar uno de los miedos que arrastraba de niña en las pesadillas: las víboras. Aunque recibí la instrucción de mi abuela cuando salíamos a cosechar, no lo podía superar. Hasta que una tardecita conversábamos con don Marico Gramajo sobre los miedos. En su libreta de enrolamiento acusa 90 añitos, pero lo anotaron como cinco años tarde. Aún monta a caballo. Su sentido común le sugería que mi mayor temor sería a las represalias por las denuncias de “alto voltaje” que venía haciendo sobre las usurpaciones, temores bien fundados, claro. Pero cuando le confesé que mi mayor –e irracional– temor es encontrar una víbora, rompió en carcajadas. Supe lo errada que estaba solo de verlo reír. Dijo: “Y a usted qué le hace pensar que ella se quería encontrar con usted? ¿Usted se asusta? ¡Ella también!”. ¿Acaso algún pedagogo puede superar la técnica de este sabio anciano del monte? Conversar en la ruralidad es todo un arte.

¿Tuviste que soportar aprietes?

—Varios. Directos, indirectos, con camionetas. Amenazas con machetes. Creo que me salvé porque filmaba. Dos años de hostigamientos constantes. Amenazaron a mi abogada y me colgó. Las escribanías no me querían firmar un poder para litigar con este escribano usurpador: “Me quedo sin trabajo” se justificaban. Rápidamente armamos una página en Facebook, llamada En Defensa de la Vida Rural.

—¿Y la Justicia?

Colaborando con comunidades indígenas, conocí Formosa. Creí que era un feudo insuperable hasta que comencé a transitar las dependencias de la Justicia santiagueña. El Ministerio Público Fiscal, como se dice ahora, es un oxímoron. No es público, el ciudadano común no tiene acceso. Sobre todo si es un campesino humilde. Ese campesino no vuelve más, porque tuvo que dejar sus animales para trasladarse en sulky o moto hasta el pueblo. Esperar una hora el colectivo hasta la capital y no le tomaron la denuncia. Van quebrando la autoestima de la gente, hasta que abandonan los reclamos por sus tierras. Tampoco se ejerce la tarea de fiscalizar. Tengo cuatro IPP (Investigaciones Penales Preparatorias) en curso desde marzo de 2019. La penúltima por daño a la propiedad, intrusión, robo y amenazas. La IPP 4985/2020 la tiene la fiscal Jaqueline Macció. Si ella hubiese realizado su tarea, el delito de usurpación no se habría concretado. Hoy está a cargo el fiscal Alvaro Yagüe, que tampoco avanza. Santiago es una zona liberada para la usurpación.

—¿Y para qué se apropian de tanta tierra?

—Creo que detrás de la “ambición” –ponele– de los funcionarios que avanzan sobre tierra campesina existe implícitamente la necesidad de eliminar al campesino como sujeto histórico. Ese hombre sencillo pero poderoso, que produce lo que consume y por eso cría dos hijos o diez hijos (cuando no se agrega algún “entenao” que quedó huérfano) y que conoce con qué planta va a frenar sus hemorragias y combatir sus infecciones. Ese agricultor que no necesita ni del INTA ni de Monsanto, como tampoco de los académicos agroecológicos. Los Carrizo me hicieron probar melones de su cosecha, un sabor único. Pero, además, como estamos en una comunidad campesina, me regalaron su semilla, la que guardan cosecha tras cosecha, como hacían los abuelos. ¿Existe algún actor más antisistema que un campesino?

Para cerrar, explicame con más detalles esto de ser campesino hoy y ser antisistema.

—Vienen despojando de sus tierras a los últimos agricultores y crianceros que son testimonio de que existió otro país. El acervo cultural de estos hombres y mujeres nos hizo alcanzar en el mapa mundial el lugar de potencia. Y ese testimonio tira por la borda el relato sobre nuestro rol de “dependientes y subdesarrollados”. Están matando lo que queda de esas generaciones porque son gente de arraigo a la tierra y a su historia familiar. Sea cual fuera la forma del desalojo los conducen al hacinamiento y a la dependencia de los planes para que dejen de tener autonomía. El más obsceno de los absurdos es que, en esta provincia de dimensiones abismales, se promuevan las villas miseria alrededor de los pueblos. En Beltrán, en la Villa Arroyito, hay campesinos expulsados de la ruralidad que consiguieron traerse, por ejemplo, alguna chancha. Y entonces conviven, en diez metros cuadrados, padres, hijos, perros y la chancha con sus chanchitos en un charco en la vereda a modo de chiquero. Las usurpaciones son la tragedia y la extinción de la vida rural.